De bekendste weerwolven



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Een weerwolf is een mythologisch wezen dat kan veranderen van een mens in een wild dier en weer terug. Zelfs in tekeningen die teruggaan tot het stenen tijdperk, kun je vaak afbeeldingen vinden van halfmensen, halfbeesten.

Sindsdien zijn er veel verhalen geweest over verschrikkelijke weerwolven die net zo sterk zijn als de wilde bosbewoners en menselijk intelligent. En weerwolven spelen een prominente rol in moderne filmsagen over boze geesten.

Maar waar komen de mythen over dergelijke wezens vandaan? Wetenschappers geloven dat mensen legendes hebben geschreven over mensen met fysiologische of psychologische problemen. De beroemdste weerwolven uit de geschiedenis komen aan bod.

Gilles Garnier. Dit verhaal speelde zich af in de donkere middeleeuwen - in de 16e eeuw. Eens, niet ver van de Franse stad Dole, hoorden de boeren een gebrul en een dier in het bos en de kreet van een kind dat onmiddellijk volgde. Toen mensen zich haastten om te helpen, zagen ze hoe de gewonde baby wanhopig een onbegrijpelijk monster afweerde. Daarin konden de boeren Gilles Garnier herkennen, een inwoner van het plaatselijke dorp. En nadat nog een tienjarige jongen in de buurt was verdwenen, was de hoofdverdachte vrij. Op het hoofdplein van Dolya las de heraut een bevel om een ​​lokale weerwolf te grijpen en te doden, zodat hij zou stoppen met het terroriseren van de buurt hier. Gilles Garnier werd gearresteerd en bekende dat hij het monster was dat kinderen vermoordde. Zonder in details te treden, werd de weerwolf gehaast om op de brandstapel te branden.

Greifswald weerwolven. Volgens de kronieken van de Duitse stad Greifswald in 1640 krioelde de omgeving hier letterlijk van weerwolven. Zodra het donker werd, sloten alle bewoners het huis met grendels, uit angst zelfs het erf op te gaan. Dus de Duitsers waren bang voor monsters die uit het niets opdoken. De algemene angst duurde tot een groep jongeren besloot een einde te maken aan deze waanzin. De studenten verzamelden al het zilver uit de buurt, niet alleen borden en bekers, maar er werden zelfs knopen gebruikt. Al dit metaal ging in het gieten van kogels. Nadat de studenten goed waren voorbereid en bewapend, gingen ze op jacht. Wat daar gebeurde bleef een mysterie, maar sindsdien hebben de inwoners van Greifswald 's nachts weer rustig kunnen wandelen.

Weerwolf uit Ansbach. Het verhaal gaat dat in 1685 een onnatuurlijk grote en bloeddorstige wolf de omgeving van de Beierse stad Ansbach letterlijk terroriseerde. Er werd gezegd dat het dier eigenlijk een weerwolf was. Bovendien ging men ervan uit dat de burgemeester van Ansbach, die kort daarvoor was overleden, het zou kunnen worden. Nadat de wolf nog steeds was gedood, kleedden de lokale bewoners het lijk van het dier in de kleding van de burgemeester en publiceerden het op het stadsplein. Later werden de overblijfselen van de weerwolf overgebracht naar het stadsmuseum.

Weerwolf van Klein Krams. Er was een tijd dat jagers dol waren op de dichte en ongerepte bossen bij het Duitse dorp Klein-Krams. Ze kwamen hier om hun vaardigheden aan te scherpen en te concurreren met collega's. Maar slechts één keer was er een grote vreemde wolf die niet werd geschaad door geweerkogels. Hij bespotte zelfs de jagers - liet ze dichterbij komen en verdween toen gewoon. Het gebeurde dat de wolf zijn prooi van de jagers afvoerde. Op een dag reed een van de deelnemers, een jonge cavalerie-officier, langs het dorp Klein-Krams. Hij zag een groep kinderen schreeuwend en schreeuwend het huis uit rennen. De jager wist te ontdekken dat hier een ongewone jongen woont, die alleen thuis blijft en verandert in een wolf en zo de kinderen van de buren bang maakt. De officier was zeer verrast door het spel van dit kind. Maar toen hij door het raam keek, zag hij die hele grote wolf in huis, en na enkele ogenblikken was er al een klein kind.

Weerwolf uit Pavia. In 1541, in de buurt van Pavia, Italië, begonnen eenzame reizigers te klagen over de aanvallen van een krankzinnige boer. Hij wierp zich op zijn slachtoffers en gromde als een wild beest. De weerwolf stak zijn tanden in mensenvlees en scheurde het uit elkaar. Veel mensen leden onder dergelijke aanvallen. Nadat de maniak was betrapt, verklaarde hij dat hij zichzelf als een wolf beschouwde, niet als een man. De boer verklaarde zijn gebrek aan wol door het feit dat het binnen groeit, niet buiten. Dit is wat de weerwolf onderscheidt van andere wolven. De rechter besloot deze verklaring te controleren en de armen en benen van de maniak af te snijden. Het is niet bekend wat er met de vacht zat, maar de verdachte stierf snel aan bloedverlies.

Shalon weerwolf. Dit verhaal over een weerwolf uit Chalon is behoorlijk griezelig. Ook ging het monster de geschiedenis in als de Demon Taylor. De weerwolfhoorzitting vond plaats op 14 december 1598. Tijdens het proces doken zulke gruwelijke details van de misdaden op dat werd besloten om in dit geval alle materialen te vernietigen. Tijdgenoten probeerden zelfs de echte naam van dit monster uit de geschiedenis te verwijderen. Voor de misdaden die hij had gepleegd, werd de weerwolf Demon Taylor levend verbrand op de brandstapel. Er werd gezegd dat hij jongens en meisjes naar zijn winkel lokte, hen verkrachtte en vervolgens hun keel doorsneed. Vervolgens splitste de maniak de lichamen in kleine stukjes en kookte menselijk vlees. Nadat de nacht viel, veranderde Taylor in een verschrikkelijke wolf, rende door het bos en viel eenzame reizigers aan. In de kelder van de weerwolf vonden ze verschillende vaten met menselijke botten en vele andere verschrikkelijke bewijzen van zijn misdaden. Er wordt gezegd dat de weerwolf zelfs weigerde zich te bekeren voordat hij stierf.

Claudia Gaillard uit Bourgondië. De dappere heksenjager Henry Boget beweerde honderden heksen en weerwolven te hebben kunnen identificeren en vernietigen. Een ooggetuige zei eens dat hij zag hoe Claudia Gayar in de bosjes veranderde in een enorme wolf zonder staart. Boget ondervroeg onmiddellijk de aangehouden vrouw, onder meer door marteling. Later herinnerde hij zich dat de ongelukkige vrouw geen traan liet vallen, hoe hard de beulen het ook probeerden. Er werd besloten om de weerwolfvrouw op de brandstapel te verbranden.

Michael Verdun, een weerwolf uit Poligny. Om de een of andere reden waren er in de middeleeuwen nogal wat weerwolven. In 1521 hadden de inquisiteurs van het Franse Besançon een affaire met Philibert Monto, Pierre Burgo en Michel Verdun. De priesters eisten dat de drieëenheid zichzelf zou herkennen als weerwolven die samenzweerden met de duivel zelf. En ze werden verdacht na een vreemd incident - een reiziger in de buurt werd aangevallen door een wolf. Maar de man slaagde erin het beest af te weren en hem te verwonden. Een bloedspoor leidde de dappere man naar de hut van een lokale bewoner, Michel Verdun. De reiziger vond hem net op het moment dat zijn vrouw zijn wonden aan het wassen was. Dit werd direct gemeld bij de lokale autoriteiten. Onder marteling bekende Verdun een weerwolf te zijn. En zodra de inquisiteurs actiever aan het verhoren waren, deelde de gearresteerde persoon de namen van twee andere 'collega's' uit. En ook zij bekenden met behulp van marteling alle zonden waarvan de kerk hen beschuldigde: moord, kannibalisme en duivelsaanbidding. Na zulke openhartige bekentenissen werden de drie weerwolven onmiddellijk geëxecuteerd.

Weerwolf uit Benandanti. De geschiedenis van deze weerwolf gaat terug tot 1692 en het gebeurde in Livonia. Tegenwoordig bevinden Estland en Letland zich op dit grondgebied. Buren waren verrast toen de 80-jarige Tees zijn neus brak. Het was ook schokkend wat hij zijn barmhartige kennissen vertelde. Tees verklaarde dat hij een weerwolf is. Volgens hem brak de lokale tovenaar Skestan zijn neus, hoewel hij toen al lang geleden was overleden. Tijdens de proef legde Tees uit dat de tovenaar, samen met zijn collega's, de hele oogst wilde bederven en daarna alles naar de hel wilde brengen. Om deze schurk te voorkomen, werd Tees gedwongen om in een wolf te veranderen. Dankzij deze transformatie kon de weerwolf met zijn andere collega's naar de hel afdalen en de gewassen redden. De oude man vertelde de verbaasde luisteraars dat dergelijke veldslagen van tovenaars en weerwolven driemaal per jaar plaatsvinden. Als de weerwolven vergapen en de tovenaars de tijd hebben om de poorten naar de hel te sluiten, dan wordt dit een grote ramp: de oogst, het vee sterft, de jacht en de visserij stoppen. Tijdens die gevechten namen weerwolven stalen staven op en tovenaars namen bezems met paardenstaarten. Dus Skistan en de neus van de weerwolf zijn gebroken. Dit verhaal bracht de rechters in verwarring, omdat weerwolven altijd als medeplichtigen van de duivel werden beschouwd. Toen de oude man na de dood werd gevraagd naar het lot van zielen zoals hij, verklaarde Tees vol vertrouwen dat hij de hemel was binnengegaan. De weerwolf stond er zelfs op dat mensen zoals hij niets anders zouden worden genoemd dan 'Gods honden'. Tees verzekerde dat alleen weerwolven de mensheid konden helpen overleven op aarde, en zorgden voor overvloed. Zonder deze magische wezens zouden mensen simpelweg verhongeren. Aan het einde van zijn toespraak zei Tees dat er vergelijkbare gemeenschappen zijn van "correcte" weerwolven in Duitsland en Rusland. Om de aan hen toevertrouwde volken te helpen, dalen ze af naar de hel en vechten daar met hun tovenaars. De oude man vertelde zijn verhaal vol vertrouwen en raakte niet in de war in de getuigenis. Maar de weerwolf weigerde de plaatselijke priester te ontmoeten en beweerde dat hij zijn eigen heilige vader was. Tees zei dat hij verre van de eerste was en niet de laatste, en na hem zou de heilige oorlog blijven voortduren. De rechtbank heeft lang nagedacht over wat te doen met deze weerwolf. Beloon hem in feite niet! Uiteindelijk, na lang wikken en wegen, werd besloten Tees tot tien zweepslagen te veroordelen wegens bijgeloof en afgoderij.

Jean Grenier. In de herfst van 1603 raakte de regio Landa in het zuidwesten van Frankrijk in paniek. In een van de dorpen begonnen kleine kinderen te verdwijnen, en wel op de meest magische manier. Eens verdween een slapende baby recht uit de wieg toen de moeder slechts een paar minuten wegliep. Iemand zei dat de wolven de schuld hadden, terwijl anderen fluisterend de tussenkomst van boze geesten aannamen. De horror bereikte zijn hoogtepunt toen de 13-jarige Marguerite Poirier naar huis rende. Ze zat onder de wonden en zwoer dat een vreselijk monster haar had aangevallen. Het meisje graasde een koe, toen plotseling een dier met rood haar uit het bos sprong. Margarita zei dat het was als een enorme hond die de jurk met zijn scherpe tanden vastgreep. Het was goed dat het meisje een sterke stok met een scherpe metalen punt in haar handen had. Hiermee vocht ze dapper het monster af en slaagde erin hem weg te jagen. En na een tijdje pochte de 14-jarige jongen Jean Greniere, de zoon van een dagloner, dat hij in een wolf was veranderd en het meisje had aangevallen. En alleen een stok redde haar van de dood, die al verschillende andere kinderen had ingehaald.


Bekijk de video: WEERWOLVEN IN DE DIERENTUIN! Notch Survival #13


Vorige Artikel

Murphy's wetten voor mannen en vrouwen

Volgende Artikel

Valerievich