Families van Vietnam



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Waar het lot van de Vietnamezen ook heen gooide, ze blijven, met hart en ziel, bij hun familie en vrienden en bij hun land waarop ze zijn geboren. Hun samenleving is gebouwd op het principe "huis - dorp - land". Dit principe toont duidelijk de solidariteit van mensen tijdens verschillende omwentelingen en instabiliteit in de samenleving, alle Vietnamezen doen hun best om hun geliefden en hun huis in moeilijke tijden te ondersteunen.

Vietnamese families worden gecreëerd op basis van eeuwenoude nationale tradities en sociale basisprincipes. Deze houding komt tot uiting in het feit dat een persoon overal door het lot wordt gegooid, ongeacht welke positie in de samenleving hij bekleedt, of hij nu een rijke en beroemde persoon is of een gewone werknemer, en zelfs als het lot hem naar een ander land brengt.

Hij keert altijd met pijn en liefde in zijn hart terug naar zijn geboortedorp of dorp, naar zijn huis en zijn land. Dit alles maakt de familie in Vietnam nog sterker, waar alle nationale en religieuze gebruiken in acht worden genomen. Familierelaties in Vietnam vertegenwoordigen een wederzijdse genegenheid tussen alle gezinsleden: ouders en kinderen, broers en zussen, grootouders.

Kinderen in dergelijke gezinnen groeien op in volledige harmonie en idylle van relaties tussen ouders, ze leven in liefde en rust, en zo ontwikkelt een dergelijke houding in het gezin bij de kinderen zelf respect voor hun ouderlingen, voor hun familieleden, voelen ze gezinswarmte, leren ze onafhankelijk te zijn en ontwikkelen ze hun eigen culturele waarden. Als ze opgroeien, kunnen ze hun huis natuurlijk niet helemaal verlaten, een deel van hun ziel blijft nog steeds waar ze hun eerste stappen hebben gezet.

Grote intimiteit in de relatie van echtgenoten in Vietnam wordt gegeven door hun kleurrijk mooie fabelachtige ceremonies. Een van de oudste huwelijkstradities is wanneer de bruidegom zijn bruid een symbool van liefde als geschenk brengt, bestaande uit de vrucht van de palmboom, de bladeren van de Trau-boom en kalksteen, samen met traditioneel fruit en thee.

Volgens een oud geloof kon de echtgenoot niet wachten tot haar geliefde echtgenoot de oorlog zou verlaten. Ze kwam op de plaats waar haar man stierf, viel op de grond en huilde totdat ze stierf van verdriet. Na haar dood veranderde ze in een Trau-boom, die zich om een ​​nabijgelegen palmboom wikkelde. Sindsdien is het gebruikelijk om een ​​symbool van liefde naar de huwelijksceremonie te brengen, wat volgens de legende het bewijs is van ware en sterke liefde.

Eerder in het verleden ontwikkelden relaties in een Vietnamees gezin zich in een oosterse stijl, toen in het gezin een meer rigide relatie tot stand kwam tussen ouders en kinderen, vrouwen en mannen, waarbij een man de belangrijkste persoon in het gezin was. Dergelijke relaties belemmerden echter de menselijke ontwikkeling en Vietnamese families zijn nu modern geworden en hebben van hun tradities uitgesloten wat deze ontwikkeling terughaalde naar hun primitieve wortels.

Vrouwen hadden, in tegenstelling tot mannen, minder vrijheid, minder rechten en vormden het grootste deel van de analfabete bevolking. In de loop van de tijd waren er veranderingen ten goede en begonnen oosterse tradities het leven van een Vietnamese familie te verlaten.

De vrouw definieert de man echter nog steeds als het hoofd van het gezin, die de belangrijkste kwesties in het gezin beslist, en het is de taak van de vrouw om de warmte van de haard en de gezinsrelaties, het huishouden en het opvoeden van kinderen te behouden.

Hoewel de hele structuur van familierelaties de gelijkheid van de seksen predikt, moeten beide echtgenoten in het gezin gelijk zijn en moeten ze de huishoudelijke verantwoordelijkheden onderling delen. Dit is in principe wat er gebeurt in moderne Vietnamese families, de echtgenoten helpen elkaar bij alles wat met familie en huishoudelijke zaken te maken heeft.

Alle huishoudelijk beheer is verdeeld in gelijke delen, kinderen worden opgevoed door beide ouders en proberen ze zoveel mogelijk aandacht te geven. En ze besteden veel aandacht aan het verdere lot van hun kinderen en proberen hen voldoende onderwijs te geven zodat het kind zijn leven zonder problemen kan regelen en geen behoefte voelt.

De bevalling in Vietnam wordt heel serieus genomen. De geboorte van een jongen is belangrijk en het belangrijkste is dat de zoon eerst geboren moet worden. Deze tradities leidden ertoe dat ze in de vroege stadia van de zwangerschap leerden het geslacht van het kind te bepalen, en als het meisje als eerste geboren kon worden, zouden vrouwen abortus plegen.

Als u op Vietnamese families let, kunt u hier zeker van zijn, daarom is het zeer zeldzaam om een ​​gezin te ontmoeten waarin twee dochters of het enige kind een meisje is. Het eerste kind is eigenlijk een zoon, het jongste is een dochter of er zijn twee jongens in het gezin. In dit opzicht is er een constante stijging van het geboortecijfer van jongens in vergelijking met het geboortecijfer van meisjes.

Vietnamese families leven op basis van vijf deugden: gerechtigheid, adel, menselijkheid, kennis en oprechtheid. En geleid door dergelijke principes, creëren de Vietnamezen echt vriendelijke en sterke families waarin respect, warmte, liefde en vriendelijkheid heersen. Eerlijke, oprechte relaties, niet bedorven door misleiding en geheimhouding, het constante verlangen om meer te leren in het leven is hun motto.

De Vietnamezen zijn inherent aan de belijdenis van de cultus van voorouders. Er wordt altijd voor het graf van een overleden persoon gezorgd. Als er na de dood van een persoon niemand is om voor hem te zorgen en er is niemand om hem te eren, dan wordt aangenomen dat dit een persoon is zonder nakomelingen.

De Vietnamezen hebben een zeer sterk gevoel van eerbied voor hun voorouders en hun verre wortels. Bijgevolg proberen alle Vietnamezen familierelaties te behouden, verliezen nooit het contact met hun huis, het huis van hun voorouders en leven ze niet alleen voor zichzelf, maar ook omwille van hun nakomelingen en de toekomst, niet alleen voor hun kinderen en voor de toekomst van de hele samenleving.

Tegenwoordig komen Vietnamese huwelijken met buitenlanders veel voor. Meestal verlaten dergelijke paren Vietnam, omdat elk van de echtgenoten een iets andere kijk heeft op de samenleving en het gezinsleven en in Vietnam blijft, met zijn eeuwenoude tradities die de stabiliteit in zo'n ongelijk huwelijk enigszins kunnen verstoren.

Toegegeven, in dit geval vergeten de Vietnamezen hun familieleden nooit, hebben ze altijd een band met hen en komen ze, indien mogelijk, naar hun geboorteland om de energie van hun thuisland in te ademen, waar ze de kracht van hun voorouders kunnen opnemen.

Er zijn momenten waarop echtgenoten na een lange afwezigheid terugkeren om de graven en de herinnering aan hun voorouders te behouden en hun kinderen de liefde en vriendelijkheid te tonen die de hele Vietnamese samenleving met zich meedraagt.


Bekijk de video: Veronica Live At Trance Family Vietnam 4-12-2015 Full Set HD


Opmerkingen:

  1. Vudozuru

    U begaat een fout. Ik stel het voor om te bespreken.

  2. Aram

    Dit is een soort verstedelijking

  3. Mosida

    In feite dacht ik dat, dat is waar iedereen het over heeft. Hmm het zou zo moeten zijn

  4. Mikadal

    En waar gaan we op staan?

  5. Vull

    Sorry voor het storen, er is een suggestie dat we een andere route moeten nemen.



Schrijf een bericht


Vorige Artikel

Derde week van de zwangerschap

Volgende Artikel

Hoe je de mogelijkheden van je brein kunt ontketenen